Литература о букинистах < Назад
Невский библиофил. Альманах. Выпуск 5 . Санкт-Петербург «Сударыня». 2000
Издание Санкт-Петербургского добровольного общества любителей книги. Главный редактор В.А.Петрицкий
"... Любое общество объективно нуждается в существовании библиофильства, подчас даже не осознавая закономерности появления и жизнеспособности этого социально-культурного феномена. Ведь основная функция библиофильства — сохранение книжных памятников культуры и передача их от поколения к поколению — реализовалась несмотря ни на что на всем протяжении его существования в истории человечества"
Было бы непростительной ошибкой не поместить статью с такими взглядами на библиофильство в мой список работ о библиофилах. Автор этих строк — Велимир Александрович Петрицкий, сам известный библиофил и главный редактор альманаха.
В статье Петрицкого "Отечественное библиофильство - век двадцатый" излагаются интересные мысли о том, что называть "отечественным библиофильством". Ведь Россия на протяжении двадцатого столетия не раз меняла свой статус. Первое почти двадцатилетие — это Российская империя, в которую входила Эстляндия, Лифляндия, Польша, Литва и Финляндия. За тем границы России несколько раз менялись. Это и создало некоторые трудности в определении "отечественного библиофильства". Например, Удо Георгиевич Иваск, автор знаменитого труда «Частные библиотеки в России», родился в Лифляндии; окончил в 1910 г. Московский археологический институт; основал Отдел редкой книги Румянцевского музея в 1918 г., при Советской власти; умер в буржуазной Эстонии. Каким библиофилом считать его — русским, советским, эстонским? В продолжение длительного исторического отрезка времени именно Россия, а с 1922 г. Советский Союз были для всех, кто населял территорию страны, общим Отечеством. Следовательно, чтобы писать о библиофильстве на территории России, Советского Союза и Российской Федерации в XX столетии и не путаться в определениях «русское ли, советское или украинское, эстонское» и т. п. библиофильство, выберем одно — обобщающее — определение: отечественное библиофильство.
В отечественной истории XX столетия не было, пожалуй, ни одного, хотя бы кратчайшего, периода, когда условия для развития библиофильства — свобода мысли и творчества и свобода выбора проявились бы в полной мере. Порой расцвета отечественного библиофильства можно считать начало XX века, до 1917 г. В Петербурге в 1903 г. возникает первое библиофильское общество — Кружок любителей русских изящных изданий, просуществовавший до 1917 г. В Германии, стране с давними книжными традициями, первое библиофильское общество в Веймаре появилось лишь четырьмя годами ранее, в 1899 г. На период с 1900 по 1917 г. выпало завершение собирательской деятельности ряда замечательных отечественных библиофилов, книжные собрания которых складывались еще в XIX веке. Революция вызвала катастрофический спад отечественного книгоиздания. Он был обусловлен непродуманной национализацией полиграфических предприятий, резким уменьшением производства бумаги и ухудшением ее качества. Время с начала 30-х и до середины 50-х гг. оказалось черным для нашего библиофильства. Тоталитарное государство, идеологизированное до крайности общество не представляли ни свободы мысли и творчества, ни свободы выбора. Подавляющая часть населения была лишена минимальных средств к существованию. К тому же слово «библиофил» приобрело едва ли не бранный оттенок (библиофил — социальный пережиток прошлого, буржуй) и почти выпало из обыденной речи. Над всеми, как дамоклов меч, постоянно нависала угроза быть арестованными по произволу властей и лишиться не только любимого детища, библиотеки, но и жизни. Даже такой близкий к высшей власти библиофил, как поэт Демьян Бедный, вынужден был испытать на себе идеологический пресс и в середине 30-х гг. за треть стоимости продать свою библиотеку Государственному литературному музею. Но вопреки всему отечественное библиофильство в XX веке сумело выжить и продолжало развиваться. Велимир Александрович отметил, что в то время как "библиофильские организации Белоруссии и Украины в 30-х гг. прекратили свое существование, а Секция собирателей книг и экслибрисов Московского отдела Всесоюзного общества филателистов (с 19 34 г. — общества коллекционеров) буквально «дышала на ладан», изгоняя из тематики заседаний любое упоминание о библиофильстве", ленинградским любителям книги удалось сохранить не только название «Секция библиофилов и экслибрисистов», но и собственно библиофильскую тематику заседаний .
